Есть во внутреннем стиле ушу Синьицюань такая позиция саньтиши, что является аналогом позиции стояния столбом в цигун.
Вообще, очень любопытно, что существовали и христианские столпники
http://halkidon2006.orthodoxy.ru/sai..._stolpniki.htm.
В Синьицюань саньтиши считалось самой важной базовой техникой, древние мастера говорили, что занимаясь в течении 3лет одним только саньтиши остальное пойдет как по маслу в боевом искусстве.
В цигун стояние столбом является неотъемлемой частью в оздоровлении организма.
Христианские святые использовали столпничество как средство личного духовного роста, если поискать описание об этом, то описано, что после длительного столпничества становились очень проницательными, а у кого-то открывались иные способности.
В некоторых источниках по цигун говорится, что стояние столбом прочищает энергетические каналы, в других, что столб способствует повышению энергии, в целом считаю правильным, что столб повышает энергию при регулярной практике и этим способствует прочищению так называемых каналов)).Также в цигун говорится, что после практики столба следует практиковать малый небесный круг, а в Синьицюань сказано, что при выполнении саньтиши следует одновременно выполнять малый небесный круг.
Вообщем очень любопытная и интересная тема.
Кроме того в Даосизме есть такая дыхательная техника как эмбриональное дыхание, так вот, есть в даосских текстах некие наводки, что прежде чем практиковать это дыхание, то надо прежде устойчиво встать на земле (столб, саньтиши? ).
Кроме того, есть в науке такое понятие как сенсорная депривация, которая говорит, что недополучение ощущений или черезмерное получение оных явно сказывается на психологических свойствах личности, испытуемых изолировали от звуков, света и помещали в замкнутое пространство в определенной позе на определенное время, после чего у испытуемых резко обострялись чувства и было прекрасное настроение, если же такое испытание продолжалось сверх времени, то люди впадали в депресию. Собственно здесь явная связь с саньтиши (столбом) ,что как и писали старые мастера, что повышать стояние в саньтиши нужно постепенно, тогда это положительно скажется на энергетике и психологическом фоне.
Помимимо этого считаю, что всем нам известное уксусное обертывание даёт оздоровительный эффект не за счёт потения (не,потение играет роль,но весьма маленькую,хотя во время столба тоже пот течёт. ...) ,а за счёт обездвиживания тела .
Кто нибудь интересовался этим вопросом? Есть какая информация по этому?
Позиция саньтиши